西藏和平解放70周年心得体会(通用4篇)

“心得体会”是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。一般篇幅可长可短，结构比较简单。以下是小编整理的西藏和平解放70周年心得体会(通用4篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

西藏和平解放70周年心得体会1

　　“老牛精神”是一笔宝贵的精神财富，是中国共产党与中华民族优良传统的一部分，是井冈山精神、长征精神、延安精神等在x特殊条件下的继承与发展。在新的历史条件下，继续学习、发扬“老x精神”，对于搞好x工作等各项工作，依然具有积极的现实意义。

　　令人欣慰的是，近些年来，不断涌现了继承和发扬“老x精神”的许多新范例。如享誉全国的“模范共产党员”、“优秀领导干部”孔繁森；全国道德模范、一等功臣李素芝；爱党报国的优秀藏族青年军官、一等功臣江勇西绕；查果拉高原红色边防队；高原铁骑——x军区摩托化步兵团以及不胜枚举的建藏、援藏先进人物等。在许多地方，学习、发扬“老x精神”已蔚然成风，“老西藏精神”正不断延续和发展。

　　我在学习、实践“老西藏精神”方面也有一些亲身经历和体会。我从1959年学习藏语到参与西藏工作，至今与西藏已有了半个多世纪的不解之缘。1964年于中央民族学院毕业后，即主动要求进藏，在西藏最艰苦的那曲地区坚持工作了20年之久。由于受党的多年教育和“老西藏”前辈们潜移默化的影响，我已逐渐把“老西藏精神”作为精神支柱，真正体验到“报效祖国、边疆为家、艰苦为荣、以苦为乐”的自豪滋味。增强了为祖国、为人民服务的使命感、责任感和克服各种困难的信心与勇气。尤其通过经常下乡，坚持与群众实行“四同”（即同吃、同住、同劳动、同商量），注意多办实事、好事，逐步实践互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的过程。这不仅有利于搞好工作，还使我得到藏族父老的关爱，在远离家乡的情况下，感受到家乡亲人般的温暖。由此也体验到在与群众的关系上，也是“心诚则灵”的道理。

　　调回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，坚持为西藏的发展进步尽微薄之力。2009年，我因此曾被评为全国离退休干部先进个人。

　　希望并坚信在党的十八大精神指导和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各项工作中，这朵“老西藏精神”的传统之花，必将在更多的青年人身上，不断结出新鲜之果。

西藏和平解放70周年心得体会2

　　10月20日，省委藏区工作会议在成都召开。会议贯彻落实中央第六次西藏工作座谈会特别是习近平总书记重要讲话精神，进一步分析形势、总结经验、部署工作，加快推进四川藏区经济社会发展和长治久安。

　　藏区发展历来牵动中央领导的心，在8月份举行的中央第六次西藏工作座谈会上，习总书记为包括西藏在内的所有藏区的发展提出了目标要求，指明了方向。将藏区发展放到中华民族实现“两个一百年”奋斗目标、实现民族伟大复兴的中国梦高度来讲，强调加强党的领导、维护祖国统一、加强民族团结、促进藏区发展。思路明晰、方针正确、政策有力，关键是抓落实。

　　四川省委根据中央精神结合四川藏区及时召开会议，明确提出：我省藏区已进入全面建成小康社会的决定性阶段，全省一盘棋谋划推进，才能赢得同步全面小康这场攻坚战的胜利。四川作为全国第二大藏区，具有人口多、分散广、发展难等特点，特别是反分裂斗争激烈。四川藏区发展有了更明确目标，落实的关键在干部。

　　干部要落实好政策。无论是藏区干部还是援藏干部，他们地处一线，好政策靠他们宣讲，要他们执行。中央、省委的藏区政策是明确的，也是一贯的，干部要向基层群众作好宣讲，将好处讲足，道理讲透。政策的执行过程中要坚持原则，不走样，切实让富民、惠民等政策落到实，执行政策要体现公平正义，不因人、不唯利。切实让藏区群众感受到中央、省委的关怀和诚意。

　　干部要当好纽带。藏区群众居住相对分散，干部得走动脚、沉下心、府着身，与群众心相印、意相联、手相牵，知群众冷暖，晓群众诉求。第一时间感知群众心意，把握群众思想，及时上报决策机构，供各级领导参考，以便制定更好的政策。同时，干部也要及时化解藏区群众与其他民族群众和藏区群众之间的矛盾纠纷。

　　干部要带头示范。藏区群众有着独特的生活和宗教习俗，有些可能还与现代不适应，但追求文明进步是人类共同理想，作为干部要积极传播现代理念，在观念上、行为上作好示范。因气候、地理等因素，一些藏区发展相对滞后，干部则需要带着群众创新创业，积极发展符合当地特色的旅游、餐饮、畜牧等产业，不断提高藏区群众的生活生产水平。

　　藏区发展关乎国家稳定、民族团结，而藏区干部则起着关键作用。

西藏和平解放70周年心得体会3

　　方向决定前途，道路决定命运。

　　在历史的坐标系中远望与近观，一条道路正确与否，赶路者冷暖自知，时间亦有评判，而实践是检验真理的唯一标准。

　　回望来路，西藏和平解放70年来波澜壮阔的风雨征程浓缩成一段长镜头，缓缓移轴，永垂青史的历史瞬间仿佛近在咫尺。

　　1951年5月23日，这一天成为值得铭记的瞬间。

　　彼时，北京中南海勤政殿内，以李维汉为首席代表的中央人民政府全权代表和以阿沛·阿旺晋美为首席代表的西藏地方政府全权代表，在中华人民共和国国旗和国徽下，庄严签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。

　　谈判完成时，李维汉对参加和平谈判的代表说：“在座的各位为西藏人民、为全国人民作了一件有益的事情。这些文件的效果，愈向前走愈可以看得出来。西藏民族从此以后就要发生不同的变化，你们对西藏历史写了一个划时代的东西。”

　　岁月如雅鲁藏布江奔流不息，信念似喜马拉雅山巍峨坚毅。

　　顺历史大势，走人间正道。风云激荡、波诡云谲的历史大潮中，总有一种力量穿云破雾，浩荡前行。

　　1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻岭修到拉萨，结束了西藏不通公路的历史;

　　1959年，农奴桑登分到了土地，他怀里紧攥的界桩牌上赫然写着藏文“桑登田”;

　　1965年，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议上，基层代表索朗扎西投下神圣一票;

　　1978年，西藏顺应历史发展潮流，开启了改革开放的壮阔历程;

　　1984年，中央召开第二次西藏工作座谈会，全国性援藏工程开始;

　　2006年，一声汽笛划破雪域高原的亘古沉寂，“天路”青藏铁路横空出世;

　　2013年，墨脱公路通车，“全国唯一不通公路县”成为历史;

　　2019年底，西藏74个贫困县全部摘帽，62.8万建档立卡贫困人口全部脱贫;

　　2020年，川藏铁路雅林段开工建设，西藏再添一条“大动脉”

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　　70年来，中国共产党带领西藏各族人民沿着中国特色社会主义道路携手共进，一跃千年，开辟了一条边疆地区团结稳定、发展繁荣的新路。

　　历史证明，这是一条带来光明、前途无垠的人间正道。

　　这是一条光明驱散黑暗、自由代替压迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部势力妄想把西藏从中国分裂出去的图谋，捍卫了国家主权和领土完整，顺应了包括西藏人民在内的全国人民的呼声，为百万农奴翻身解放开辟了光明前景。昔日“匍匐在庄园领主老爷们的脚下乞求延缓债期”“过上好日子的希望要寄托于来世”的百万农奴获得觉醒，为西藏实现伟大的历史变革积蓄了力量。

　　这是一条党领导各族人民，对做好西藏工作的不断探索之路。以和平解放为新的历史起点，西藏经民主改革、自治区成立、改革开放等重要发展阶段，建立起全新的社会制度，走上中国特色社会主义道路。党中央在实践中不断深化对西藏工作的规律性认识，丰富关于西藏发展的重要思想。改革开放以来先后召开的7次西藏工作座谈会，均在重要时期根据现实情况作出重大决策部署。

　　这是一条各民族携手铸就历史伟业的团结奋进之路。中央支持西藏、全国支援西藏，是党中央的一贯政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族儿女在“世界屋脊”的高天厚土间团结一心、艰苦奋斗;全国各族人民大力支援、竭诚帮助，推进西藏与全国同频共振，共同发展。

　　这是一条70年变迁汇聚而成的充满生机与活力的幸福之路。70年的变化，西藏群众感触最深。从和平解放前95%以上的农奴没有接受教育的权利，适龄儿童入学率不到2%，文盲率高达95%，到如今义务教育巩固率达95%;从和平解放前的发电能力几乎为“零”，到如今的电网进村入户;从旧西藏没有一条正规的公路，到如今形成以公路、铁路、航空为主体的综合立体交通网络……人们迸发出创造美好生活的热情和积极性，生存状态和精神面貌发生了根本变化。

　　西藏70年的生动实践和成功经验，充分展示了坚持党的领导和社会主义制度的政治优势和巨大优越性，彰显了党的民族团结政策和民族区域自治制度的无比正确性和强大生命力。

　　岁月悠悠，波澜壮阔;大道如虹，初心如磐。

　　七十年往事越千年，换了人间!矗立在新的起点上，历史新的书写已经开始。

　　习近平总书记亲自谋划、亲自部署召开中央第七次西藏工作座谈会，对新时代西藏工作作出战略部署，在党的西藏工作历史上树立了一座新的里程碑。新时代党的治藏方略，开启了建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏的壮丽新征程。

　　站在两个一百年奋斗目标历史交汇处，面对百年未有之大变局，诸多现实难题、各种风险挑战，考验着我们的决心和智慧。

　　回望历史，一切伟大成就，都是接续奋斗的结果;立足当下，一切伟大事业，都要在继往开来中推进。

　　七秩征程见初心，历尽山海仍少年。曾于沧桑中栉风沐雨，风雨中披荆斩棘的西藏，正在一条顺应历史进步和人民期盼的康庄大道上，朝气蓬勃、铿锵有力、自信自强地阔步前进!

　　迎着中华民族伟大复兴的壮丽前景，雪域高原上一幅波澜壮阔的新时代画卷正徐徐展开、笔笔描绘，西藏的明天定如x金山般光辉灿烂!

西藏和平解放70周年心得体会4

　　西藏自古以来就是中国的一部分，十三世纪元朝统一中国后，正式被纳入中央直接管辖之内，此后的明、清、中华民国时期，也一直是中央管辖下的行政区域。近代的西藏是一个封闭和落后的社会，东西方史料都显现了这种农奴社会的极端滞后。宗教钳制着人民的思想，农奴主和高级僧侣把持了政治与经济权力，社会发展已经到了穷途末路。那时的英国记者埃德蒙·凯德勒(Edmund candler)在其名著《拉萨真面目》(The unveiling of Lhasa)就深刻描绘了西藏近代社会的困难，甚至连近年来达赖集团出版的图书也认为他们的制度束缚了生产力和文化，社会已是穷途末路。二战结束后，全世界都处于民族寻求新生的高潮时期，这种旧西藏的封建农奴制叠加“政教合一”制度已经和人类文明进程格格不入。

　　随着二战的结束，英帝国无奈撤出南亚次大陆，其地缘利益诉求被印度扩张主义者接手。刚刚独立的印度也企图继承英帝国在西藏的殖民遗产，获取利益。美国也准备给西藏提供武器，并收买了噶厦内部的一些人员，派遣间谍入藏。西藏摄政达扎活佛还密谋“驱汉运动”等等，都预示着西藏即将面临巨大的历史转折。新生的中国将如何着手处理西藏局势，如何扭转喜马拉雅山地区的局势，这是全世界都关注的焦点问题。

　　西藏和平解放大致可以分为二个时期，从1950年1月中央提出解放西藏的方针，到10月昌都战役胜利告终为第一时期。在第一个时期里，西藏地方企图以武力阻止中央进军西藏，但全面失败。第二个时期为1950年11月到次年5月协议签订。这一时期，中央通过外交渠道严禁国外势力干涉西藏事务，在藏区宣传解放军的政策，争取群众支持;同时，西藏地方政府(噶厦)派出以阿沛·阿旺晋美为首的代表团，4月抵达北京，开始与中央人民政府等谈判。最终于 5月23日签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称《十七条协议》)。该协议明确强调了西藏与祖国关系，要求巩固国防，保证西藏不被外国侵犯，在西藏实现民族区域自治，促进西藏达赖与班禅的团结，实行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于当日宣告西藏和平解放!

　　《十七条协议》是合法协议，其法律效力不容置疑。无论是哪条内容的签订，都经过了协商与谈判。中央与西藏地方的签字、决定、批准、公布程序全部合理合法。实际上，十四世达赖喇嘛对《十七条协议》的拥护也是很明确的。不仅在协议签订前，达赖喇嘛与西藏代表团保持内部联系。协议签订后的1951年7月，中央驻藏代表带着毛泽东写的亲笔信抵达西藏亚东，希望达赖喇嘛返回拉萨。毛泽东的这封信指出，这个协议是符合西藏民族和人民的利益，同时也符合全国各族人民的利益，达赖喇嘛对此非常认同。达赖喇嘛启程返回拉萨后，也代表西藏地方政府公开声明，完全接受《十七条协议》。

　　西藏解放的“和平方式”促进了中华民族的团结，这也是以毛泽东为核心的老一辈共产党人在处理边疆民族事务中秉承的理念。《十七条协议》的伟大之处，是通过和平手段，坚持“维护国家主权和尊严”原则，将西藏历史命运扭转与民族团结结合在一起，号召“西藏人民团结，回归祖国大家庭”。这对于今日之中华民族共同体的发展有积极意义。正如毛泽东在协议签订第二天的欢宴上致辞称，“西藏和平解放”体现了兄弟般的团结。

　　《十七条协议》标志着西藏分裂主义势力的失败。《十七条协议》明确了西藏会在政治、经济、文化方面得到发展和进步，这对西藏的社会变革起到了重要基石作用，即逐步改革封建农奴制度，让农牧民拥有土地和草场，结束西藏人民受剥削、受压迫的历史。西藏和平解放还有利于当时西藏的内部社会安定，促进了长久不和的达赖喇嘛与班禅大师之间的关系发展。

　　总之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有划时代的意义。《十七条协议》是西藏历史上的伟大里程碑，让西藏摆脱了西方殖民势力的觊觎，让西藏人民走向了自由的道路，让西藏社会走向焕然一新的新局面，奔向正确光明的大道。

西藏和平解放70周年心得体会(通用4篇)

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